Indagando sobre la autobiografía.

La autobiografía, según Lejeune (1994), es un «relato retrospectivo en prosa que una persona real hace de su propia existencia, poniendo énfasis en su vida individual y, en particular, en la historia de su personalidad» (p. 50).

Lejeune, en entrevista con Alberca (2004), determina que el pacto autobiográfico: Es la promesa de decir la verdad sobre sí mismo. Esto se opone al pacto de ficción. Uno se compromete a decir la verdad de sí mismo tal como uno mismo la ve. Su verdad. Esto provoca en el lector actitudes de recepción específicas, que yo diría «conectadas», como en la vida cuando alguno nos cuenta su existencia. Uno se pregunta si la persona dice la verdad o no, se equivoca sobre sí mismo, etc. Uno se pregunta si le gusta. Lo compara con su propia vida, etc. El pacto de ficción nos deja mucho más libres, estamos «desconectados», no tiene sentido preguntarnos si es verdadero o no, nuestra atención no está ya focalizada en el autor, sino sobre el texto y la historia, de la que podemos alimentar más libremente nuestro imaginario (p. 272).

A lo largo del proyecto "Educomunicando, evocando y narrando" superamos entonces la visión de autobiografía como exclusividad de personajes excepcionales a lo largo de la historia, y nos inclinamos más por una que responde a una suerte de “democratización de la expresión de la mismidad o del yo”. Así las cosas, no se puede dejar de lado el rol desempeñado por las redes sociales en la contemporaneidad, entendiendo estas como dispositivos que han permitido visualizar una variedad de autobiografías referidas a personas comunes con historias de vida interesantes, de todas las edades, estratos sociales y condiciones de vida particulares.